夜，是沉默的海。海，是什么的夜？

结局：是个变数，在一定范围内的变数。在游戏未开始时即可看到结局的人，怕是对这游戏索然无味了。

过程：对感受是真实的，对结果是虚幻的。站在感受的结点上看，有所谓的幸与不幸。站在结果的顶峰上看，都是飘渺的云雾罢了。活在过程里的人，是苦乐兼俱的常人。活在结局中的人，就是觉者了。

距离：世上最近的距离是心与心的距离，最遥远的距离也是心与心的距离。

孤独：品味孤独只会越陷越深，对付孤独的惟一办法就是超越孤独，可惜，绝大多数人做不到，做到的就成了圣人。

安宁：当心中没有疑惑的时候，人便会安宁，而人是不可能懂得世界的一切的，所以安宁的惟一办法就是自欺，是朝圣、就是信仰，信仰的本质是自欺，却可以使人平静。

信仰自己也是朝圣的一种，我们称之为自信。

“什么都不信”也是一种“信”，也是一种朝圣，只是他的信仰是“什么都不信”。

幸福：幸福只是一种感觉，一种满足的感觉。所求得到、人则感觉幸福，否则感觉不幸，与欲望的大小有关，与实际的生存状态关系不大。

人性：人是各种矛盾的统一体，其中，善与恶、坚强与懦弱、美与丑。。。。。。这些存在于每个人的基因中，并且是随经历与外界环境的变化而变化的，越是有坚定的信仰的人，变化越小。反之，变化则大。男人对信仰的重视程度高，女人相对则低，所以女人更像水，变化万千。

表现为好、坏人的时候，只是善的一面大于恶的一面的瞬间，并不代表这个人真正的好与坏、或是未来会做出什么恶事。反之亦然。

所以说：在一个人做好事的时候，这个人便可称其为好人。同样是他，做坏事的时候，便可称其为坏人。

好事与坏事的区别是看此事的结果谁是受益者，对不同的对象，好与坏是可以颠倒的。

爱情：只是一种感觉，情感在非物化的范围，不可量化标准，表现为朦胧模糊、不可理喻。

婚姻：在情感基础上的与物质条件叠加的结果，相对美满的婚姻是二者相对完美统一，缺一或一面偏低，则处于不幸的边缘。结局稳定性随时光的推移也是变数，看二者的消长。

男人对待爱情的本相：尽量拥有更多的繁衍机会，所谓的快乐是对自身本性的无知，受生物机能控制的无知。表现是心中有最理想的女人，却可以并愿意与那些不太理想的女人有繁衍后代的行为。

说“惟一”的男人，一是没有不“惟一”的能力或权衡得损利益的安全性，二是在说谎话。

女人对待爱情的本相：在一个时间段内，女人心中是有唯一的，可惜，随着观察范围的扩大与时间的变迁，这个“唯一”更改得很快，会出现在一生当中有多个“唯一”阶段。说一生只爱某一个的女人，一是观察范围的狭小、二是在吃比较回忆中多个男人的优劣的后悔药，也是假话一句。

物质财富：任何经济现象不过是政治现象的反映，个人的物质财富取决于权力范围与财富基础与个人技艺三者的辨证统一，三者相互促进又相互制约，缺一则必短暂或是灾祸。而拥有财富的时间性取决于拥有者对财富及对其影响条件的理解和控制能力，包括对生命本质的认知。

生与死：生是偶然、死是必然。越是觉得生活美好，人就越是恐惧死亡。除非觉得生活是苦、并相信死后将到达更加美好的彼岸，那样便可超脱对死亡畏惧，此话几近佛学了吧。

生死之隔：生与死、共明月，这是生者对怀念惟一的慰籍。

真理与真相：真理、真相与真话都是丑陋的，因为它们会破坏人们美好的幻想和并不真实的希冀。人们更希望生活在谎言里，因为哪里才有感觉上的美好，美本身就是一种想象。所以，想让别人觉得快乐就对他说谎话吧，溜须拍马将继续着它的美好前景。

活在真相中的人将是痛苦和孤独的，但人们的好奇心却总在寻找真相。

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以上随思维而写，章节混乱、未校、备用。